 |
| Н.А.Маспанов - депутат Рийгикогу VIII созыва |
Широко распространено мнение – время партий, созданных по национальному признаку, прошло.
Этот железный аргумент применяют против Русской партии Эстонии,
особенно «близкие нам» центристы, на любых выборах (особенно
теперь, когда наш «вечный» оппонент ОНПЭ, канул в лету).
А так ли это?
Давайте разбираться в свете предстоящих выборов в Рийгикогу, используя опыт предыдущих выборов.
Представим себе для наглядности все
общество Эстонии в виде сферического тела, у которого есть еще
пульсирующие протуберанцы в виде живущих за рубежом лиц, но не
потерявших связь со своей эстонской родиной. Да, это
выглядит как солнце! Протуберанцы повторяют структуру того, из чего они
возникли.
Из чего же состоит эта сфера-солнце, которая представляет собой общество Эстонии?
Сверху она покрыта как бы толстым слоем условного населения
разнообразнейшего состава. Их отличительная черта – они не принимают
участия в выборах, или не имеют право принимать участие в них.
Статистика дает ответ на вопрос – кто они? Но это не предмет настоящего
обсуждения – это вопрос к властям и мы его зададим!
Что же там в сердцевине?
В настоящее время, в силу разных причин, общество Эстонии расколото
и прежде всего по национальному признаку. Будем препарировать его
на примере трех общин. Итак – эстонская, русская и еврейская общины в
Эстонии.
Представим их в виде частей нашей сферы пропорциональных
численности каждой общины. На разрезе сферы русская и еврейская части
выглядят разновеликими секторами. Эстонская часть больше их вместе
взятых.
На заре восстановления независимости Эстонии из еврейского сектора
выделились яркие представители этой общины: Барабанер, Рубис, Семенов,
Шер и многие другие. К ним примкнули по разным причинам и в разное время
представители русского сектора: Андреев, Кленский, Ивановы, Михайлов,
Муравьева и многие другие. Не вдаваясь в тонкости, ими
последовательно были созданы и успешно существовали РДДЭ,
Представительная ассамблея и, наконец, образовалась партия ОНПЭ. Ее
создателей и активных деятелей объединяет «из прошлой жизни» опыт
общественной, государственной, партийной, профсоюзно-комсомольской
работы, или руководство большими трудовыми коллективами. В целом это
называется – организаторскими способностями, т.е. «умением
рулить». По составу ОНПЭ была довольно пестрым образованием. Ее актив
владел методами борьбы под ковром и был лишен всяческих
комплексов в достижении целей, а, порой, и норм морали, которые могли
бы их остановить (у кого учились, тому и научились).
 |
| С.А.Кузнецов-Депутат Таллинского горсобрания | |
В секторе русской общины тоже не
спали, тоже действовали. Сергей Афанасьевич Кузнецов (журналист,
фронтовик) в 1993г. приступил к восстановлению Русского Национального
Союза, существовавшего и активно действовавшего в Эстонии до войны с
1920 года. С этой задачей в конце концов справились под названием
Русской партии Эстонии.
Алексей Алексеевич Зыбин (депутат Верховного Совета ЭССР последнего
созыва) приступил к созданию Русской общины в Эстонии и Русской
народной партии Эстонии.
Оба они были в то время членами
Городского Собрания г. Таллина и со стороны ОНПЭ подвергались
обструкции. Следует отметить, что в «русских» фракциях тогда
насчитывалось 27 членов, но они оказались по разные стороны барьеров –
ОНПЭ в коалиции, а фракция «Ревель» в оппозиции. И кто из них
торговался голосами доверчивых избирателей за 30
серебряников хорошо знают и народ знает.
 |
| А.А.Зыбин-Депутат Таллинского горсобрания |
Они были объявлены со стороны ОНПЭ
организаторами раскола русских избирателей, «интерами», а со стороны
недалеких эстонцев, при молчаливом согласии властей, в конце концов
«тиблами». И началась широко известная борьба РПЭ и ОНПЭ за влияние, за
внимание, за избирателя. Имеет хождение легенда о том, что
руководство ОНПЭ обратилось к эстонским властям с предложением о
сотрудничестве. ОНПЭ пообещало за это нейтрализовать русских вместе с
их лидерами.
Вот с таким багажом в 1995 году мы отправились на выборы в парламент
Эстонии, успешно преодолели 5% барьер и образовали Русскую фракцию
Рийгикогу. В дальнейшем межпартийные предвыборные союзы были
запрещены и возможности русской общины добиться представительства в
парламенте после этого сильно уменьшились .
Вхождение двух русских партий в
парламент страны, образование фракции и в дальнейшем слияние партий
было очень многообещающим и стало реальностью благодаря поддержке таких
известных русских общественных деятелей, как профессор В.
Архангельский, писатель И. Папуловский, профессор З. Саар и многих
других. Многих директоров школ, представителей творческой и
технической интеллигенции. Это насторожило власти и они себя долго
ждать не заставили.
Что касается магических остроугольников (условных срезов общин), то
их пристальное рассмотрение весьма интересно. При соотношении
еврейской и русской общин по численности примерно один к ста, они и по
внутренней структуре значительно отличаются.
На вершине всех секторов всех общин расположилась элита из представителей всех живущих у нас
народов. Строительство «гражданского общества» у них завершилось к
радости его строителей. Это верные поставщики голосов Реформистской
партии и иже с ними.
Под элитой расположился слой среднего класса. Нечего говорить
насколько в процентном отношении он меньше в секторе русской общины,
чем, например, еврейской. Не будем пока говорить почему?
При капиталистическом строе, средний класс является во многом
определяющим и на него ориентируется общество и равняет свои «животы», а
особенно если это касается выборов.
В эстонской общине средний класс просто
численно значителен и является основным поставщиком голосов
Центристской партии. Большое число сторонников у них из социально и
политически не определившихся и, благодаря огромной
политической пропаганде, и из числа русских избирателей, и, особенно,
из числа русских пенсионеров. Бойтесь данайцев дары приносящих!
Отличительными особенностями среднего класса являются не
только свое «дело», как правило, но и крепкая семья, забота о
здоровье, образовании и благосостоянии семьи, и наряду с
этим четкое представление о возможных угрозах всему этому в условиях
капиталистического общества. Ему уже есть что терять. Мировой
экономический кризис очень больно ударил по среднему классу. Еще
больше пострадали малоимущие слои населения. И когда страдания эти
закончатся никому неведомо.
В большинстве своей массы русские середнячки осознают, что им
нужна своя партия. Что никакие чуждые дяди (будь то Глиняный остров,
или Утес) за отданные им голоса русских избирателей даже
спасибо не скажут. Вот тогда придет классовое осознание. Тогда
наступит и их полная политическая грамотность. На избирательных
участках мы их самих увидим с их семьями (даже под угрозой наказания –
как в русских общинах 19 века). Тогда мы увидим тех депутатов,
кто будет знать, что говорить властям и их будут слушать и
их услышат!
В конце 90-х РПЭ была у власти в Таллинне: и Собор отстояли, и
памятники не трогали, и пенсионеры с 65 лет на общественном транспорте
бесплатно поехали, и коммунальные тарифы ни разу поменять не дали и
цены на билеты на транспорте были стабильными.
Что касается ОНПЭ, то они вели себя с их точки зрения правильно –
просили изолировать Русскую фракцию Городского Собрания. В
Рийгикогу, благодаря их определенным манипуляциям, им изоляция русских
депутатов почти удавалась. Всеми силами они пытались создавать
политические комбинации без участия РПЭ, хотя практически все их успехи
на выборах были достигнуты при сотрудничестве с РПЭ. Судьба ОНПЭ
закономерна – растворилась среди левых и правых партий, хотя место
некоторых видных деятелей ОНПЭ в левых рядах вызывает удивление.
Чего они снова задумали? Где их пролетариат и сельские эксплуатируемые
батраки? Чем они собираются защищать их? И на какие от них голоса они
рассчитывают на выборах?
Есть у нас еще одно явление, которого болтает от стенки до стенки,
который почти везде успел вступить или побывать, руководимый неизвестно
кем и чем, но сильно невезучий. Его бы энергию да в мирных целях! Это
конечно Дмитрий Кленский. Вреда он приносит предостаточно.
Подводя краткие итоги, нужно отметить, что пока все эстонские партии
созданы исключительно по этническому признаку – Русской партии Эстонии
есть место среди них. За 90 лет своего существования она много чего
пережила, и в том числе, много партий однодневок как русских, так и не
русских. Образование новых «русских партий» в преддверие очередных
выборов – это уже обычные политические технологии.
Все годы существования РПЭ неизменно стремилась и добивалась
осуществления основных своих принципов, сформулированных ее
основателями, а именно:
способствовать сохранению и развитию русской культуры в Эстонии;
добиваться государственных гарантий доступности образования
на русском языке (а не замена его калечащим детские головки
эстонским);
добиваться прекращения вмешательства государственных органов в дела церкви;
законно и по церковным канонам обеспечить право деятельности
Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата в Эстонии.
Поскольку РПЭ осталась единственной партией на русском
политическом поле в Эстонии, то она должна взять под защиту и остальное
русскоязычное население Эстонии. По правде говоря, здесь все жители
русскоговорящие, но среди них есть нежелающие или скрывающие, что
владеют русским языком, а есть уже и не знающие – причем среди
русских при русских родителях. Интересно – на каком языке они думают.
Если на эстонском – мне жаль их! Попробуйте перевести термин –
võõrkeelekool. Дословно получится – школа с чужим языком обучения. И
такая путаница в головах будет во всем. Не зря эстонцев в космонавты не
готовили. Одним словом реформу русской школы в представленном виде
надо остановить. Заставить власти выполнять собственные законы и
осуществить регистрацию Русской культурной автономии Эстонии. И еще
многое и многое…
Ну и что? Будем ждать пока русский средний класс созреет? Не опоздать бы!
С уважением,
Н. Маспанов
